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證,逮得無生,自知生死已盡,梵行已立,所作
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已辦,不復受有。當于爾時,得無學戒、無學
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定、無學慧、無學解脫。摩訶男!以是緣故,佛說
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於學及以無學。」時摩訶男聞其所說,歡喜頂
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禮而去。時摩訶男既去不遠,佛告阿難:「此迦
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毘羅衛國諸比丘等,頗共諸釋講論如是深
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遠義不?」阿難白佛:「此迦毘羅衛諸比丘等,每
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與諸釋共論如是甚深之義。」佛告阿難:「迦毘
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羅衛比丘與諸釋等,獲大善利,能解如是聖
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賢慧眼。」諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
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159(一五九)如是我聞:一時,佛在迦毘羅衛國尼
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俱陀園林中。時麁手釋往詣摩訶男所,語
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摩訶男言:「如來說須陀洹,有幾不壞信?」摩訶
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男釋答言:「如來所說須陀洹人,有四支不壞
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信。所謂於佛不壞信,於法不壞信,於僧不壞
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信,聖所授戒得不壞信。」麁手釋言:「汝今不
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應說言,如來說四不壞信。所以者何?如來唯
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說三不壞信,所謂於三寶所,得不壞信。」第二
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第三亦作是說,摩訶男亦作是答:「汝莫說言
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三不壞信,如是如來實說四不壞信。」二人
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紛紜,各競所見,不能得定,往詣佛所,頂禮佛
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足,在一面坐,請決所疑。時,摩訶男白佛言:
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「世尊!彼麁手釋來至我所,作是言:『如來為說
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幾不壞信?』我即答言:『如來說於四不壞信,所
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謂三寶、聖所授戒。』麁手釋言:『如來唯說三不
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壞信,云何言四?所謂三寶。』第二第三亦作是
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說,第二第三我亦答言:『如來說四,實不說
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三。』彼之所說,我不能解。我之所說,彼亦不
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解。」時,麁手釋即從坐起,白佛言:「世尊!假設
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