菩薩本生鬘論

麁重種種難事、瀑流苦果顛倒之法。究竟增

上誠諦之法，隨順智解了知變動，無諍根本

種種勝事，造作平等遷動之法。貪愛進修相

貌之行，修作自性清淨因相，根本縛力四方

衰患，布施濟給往來貧病。彼災自性因慳悋

得，熾然毒害無清淨行，隨順處所縛障所得，

第六意識真實推尋，能斷貪欲種種因行。順

從彼彼十種惡行，究竟修崇施行等法，眼根

照了殊妙作業，福德進修益濟等事。善法相

應無我執縛，如實之行覆障不能，了知真實

集諦之行，發生相貌纏蓋染障。意地造作不

如法行，圓滿遷變自性法體，過去想念所作

因行，作法顛倒諍訟過患。有情根本垢染處

所，布施究竟除免災禍，如是力用界性清淨，

行步安詳殊勝軌範。如是清淨處所制度，寂

靜自性諸法道行，廣大義利隨順了知，我見

推求最上處所。根本一合清淨因行，流轉無

倒希求勝義，遠行力用淨妙因果，心分驚怖

憂惱思慮。廣大圓滿諸天梵行，驚畏破壞有

情身分，如雲遍覆潤澤乾枯，嚴麗種種安居

處所。廣大平等修行布施，楚毒有情苦惱息

除，獲得真實殊妙果報，遠離障染顛倒怨結。

教導增上淨妙功德，有情勝因清淨修作，修

布施行除慳悋障，如雲相狀息除熱惱。淨妙

真實顛倒遠離，快樂自性制度無畏，增上果

報支分殊妙，造作希求誦訟止息，靜住修飾

相貌安泰，卒暴不生煩惱捨離，造作究竟邊

際真實，貪欲顛倒隨順止息，棄背生死解脫

染障，遷變相狀剎那皆盡。了知因處招感無