漢傳佛教 · 本緣部

僧伽羅剎所集經

僧伽羅剎所集經 · 符秦 · 僧伽跋澄等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 194

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王出行遊獵,追逐麋鹿,於山中射著。喚呼:「便

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憂父母,猶如飛鳥無有兩翅。父母年老,目盲

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無所見。今被毒箭,俱亦當死父母,修四等心。」

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便說此偈:

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「惟我父母老,目冥無所覩,

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父母生子時,欲得蒙其力。

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自覺而覺人,一切同自相,

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如彼色聲聞,智者自息意。

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最勝愍萌類,皆至彼道場,

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起者盡滅度,是世最妙義。」

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最初發意名菩薩者,有如是眾行。「消滅無明

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諸覆蓋者,一切無明皆使至有明。無有能除

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無明者,欲現有明,智慧所修行,除其所覺者。」

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如是菩薩觀察,是時於眾生類而行大慈。「愍

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世間故,發趣於道,皆是愛著,亦不自任力勢,

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除其所覺者。」如是菩薩觀察,是時於眾生類

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而起大慈。「眾生為色所縛,為欲愛縛著,無能

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有解色者,除其智者。」如是菩薩觀察,是時於

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眾生類而發大慈。「眾生為陰怨憎,二念相繫

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縛,無有能覺此,除其智者。」如是菩薩觀察,是

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時於眾生類而起大慈。「眾生為苦重擔、為苦

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所害,無有能度此苦擔者,除其智者。」如是菩

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薩觀察,是時於眾生類而發大慈。「眾生類常

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懷恐懼,百苦并至,無有能除其恐畏者,除其

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智者。」如是菩薩觀察,是時於眾生類而起大

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慈。「眾生之類遭遇飢饉,渴愛無厭,無有能脫

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此飢饉者,除其智者。」如是菩薩觀察,是時於

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眾生類而起大慈。「眾生之類為因病所逼,一

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病動、百病增,無有能脫此病者,除其智者。」如

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