漢傳佛教 · 本緣部

僧伽羅剎所集經

僧伽羅剎所集經 · 符秦 · 僧伽跋澄等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 194

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諸有發歡喜,天人所供養。

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以能到彼岸,遠離生老病,

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篤信已牢固,統攝十方國。」

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爾時,菩薩著袈裟時,為世人軌則,為眾生等

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變俗就道,此是大幢蓋。如是捨國王、妻子,出

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家學道,以度諸狐疑。是時,菩薩著袈裟時,有

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如是增益功德。曾聞過去三耶三佛遊在園觀,

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花果茂盛,欲得出家。於彼園中,人民遊行,有

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佛出世,觀無厭足,人民熾盛,於彼園中無有

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眾音。著袈裟,三色清明,耳嚮解脫,聲音柔和,

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壽有限齊,一切自歸。為一切苦故,降伏瞋恚。

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色如赤銅,盡力喘息,煙風起。見色已,便作是

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說:「然與我心相應起此心,是我解脫。」是時,護

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袈裟有眾功德,捨彼瑕穢,緣是之故便說此偈:

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「亦不自識名,與彼而相應,

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亦不善浴洗,降伏故來此。

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速降伏彼果,割己無所惜,

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口作善言教,必當自壞敗。

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雖復作此觀,與我說是義,

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我當惠施彼,忍此苦惱業。」

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已自割己,降伏其心,便作是語,而說此偈:

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「莫作苦惱患,有如是慳嫉,

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此果雖復小,惡報無有限。」

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爾時,菩薩樂閑居靜處,於彼園觀清淨無眾

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亂,亦無眾事。行到彼者皆懷恐怖,心所愛樂。

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曾聞有仙人所居處,極妙無比,廣說如上。仙

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人所住處,彼所有眾事皆盡無餘,遠此園觀

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去。當於爾時未定阿惟三佛,菩薩為兔身。是

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時,兔依仙人住,時兔見仙人下山,便以偈語

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