僧伽羅剎所集經

三昧界，欲長益彼故，眾生歡喜，便得究竟智。

於是便說此偈：

「種種人思念，親近現在前，

分別種種法，以示大神仙。

當覺知彼業，以捨諸塵蓋，

悉達觀察心，善哉人中上。」

彼如實而無有愛欲，不與彼愛欲相應，亦無

瞋恚及殺害之意；亦無愚癡，覺知彼病；亦無

諛諂，常懷柔和；亦不自嘆譽，語出善教；亦無

有想，除去悕望之想；亦無彼此之心，不傷害

彼人，自得解脫，無所適莫。有慈哀心，所為皆

悉辦，非為無慈心；有悲心，無雜穢想，亦有護

心，欲等度護眾生故，有空心，禁戒具足；有無

願心，智慧潤澤；有無想心，亦無所染，亦無

調戲。為世人民不離調戲、避諸惡業，而說法

教。禁戒成就，無所缺漏；三昧成就，定不移動；

智慧成就，皆悉至彼岸。十力具足，無能勝者，

得四無所畏，無怯弱心，獨步三界，於大眾中

而師子吼。於是便說此偈言：

「猶如此大海，廣博極微妙，

十力一切德，智者之所觀。

猶如此大海，瀾波搖動時，

有人立彼岸，不究其功德。」

僧伽羅剎所集經卷上