大莊嚴論經

外道法除去邪見，晝夜常讀《十二緣經》。時

其所親方與諸婆羅門歸還其家，問其

婦言：「我聞憍尸迦來至於此，今何所在？」婦

語夫言：「彼婆羅門向借經書，我取與之，不

識何經。然其得已披攬翻覆，彈指讚歎熙

怡異常。」夫聞其言即往其所，見憍尸迦端

坐思惟，即問之言：「汝於今者何所思惟？」時

憍尸迦說偈答曰：

「愚癡無智慧，周迴三有中，

如彼陶家輪，輪轉無窮已，

我思十二緣，解脫之方所。」

爾時親友即語之言：「汝於是經乃能深生

希有之想，我釋種邊而得此經，將欲洗却

其字，以用書彼毘世師經。」憍尸迦婆羅門聞

是語已呵責親友：「汝愚癡人！云何乃欲水

洗斯經？如是妙法宜用真金而以書寫，盛

以寶凾種種供養。」即說偈言：

「設我有財寶，以真金造塔，

七珍用廁填，寶案妙巾袠，

莊嚴極殊妙，而用以供養，

雖作如是事，尚不稱我意。」

時其親友聞斯語已，甚懷忿恚而作是言：

「今此經中有何深妙未曾有事？何必勝彼毘

世師經，欲以真金種種珍寶而為供養？」時

憍尸迦聞是語已，愀然作色而作是言：「汝

今何故輕蔑佛經至於是乎？彼毘世師論

極有過患，云何乃用比於佛語？如毘世師

論，不知法相錯亂因果，於瓶因果淺近之

法，尚無慧解分別能知，況解人身身根覺慧