漢傳佛教 · 本緣部

大莊嚴論經

大莊嚴論經 · 馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 201

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爾時近塔村人見王疑怪,即便向王作如

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是言:「大王!當知此非佛塔。」即說偈言:

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「尼揵甚愚癡,邪見燒其意,

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斯即是彼塔。王作佛心禮,

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此塔德力薄,又復無舍利,

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不堪受王敬,是故今碎壞。」

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迦膩吒王倍於佛法生信敬心,身毛皆竪悲

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喜雨淚,而說偈言:

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「此事實應爾,我以佛想禮,

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此塔必散壞,龍象所載重,

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非驢之所堪。佛說三種人,

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應為起塔廟,釋迦牛王尊,

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正應為作塔。尼揵邪道滅,

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不應受是供,不淨尼揵子,

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不應受我禮。此塔崩壞時,

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出於大音聲,喻如多子塔。

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佛往迦葉所,迦葉禮佛足。

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『是我婆伽婆,是我佛世尊。』

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佛告迦葉曰:『若非阿羅漢,

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而受汝禮者,頭破作七分。』

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我今因此塔,驗佛語真實。」

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如此木石無有心識,而為尼揵作明證驗,

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知非一切智。王見是已於大眾前歡喜踊

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躍,倍生信心容顏怡悅,而作是言:「南無婆

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伽婆!一切所尊解脫之師,釋迦牟尼佛師子

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吼言:『此法之外,更無沙門及婆羅門。』佛語真

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實無有錯謬。諸有眾生一足二足、無足多足,

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有色無色、有想無想,乃至非想非非想,於此

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眾中唯有如來最為尊勝。舉要言之,佛

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