漢傳佛教 · 本緣部

大莊嚴論經

大莊嚴論經 · 馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 201

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斷難伏結使,必令得寂滅。

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假毀絕筋脈,形體皆枯乾,

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不見四諦者,我終不休息,

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先滅結使怨,得勝報施恩。」

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爾時比丘知其心念,彼智慧火方始欲然,即

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說偈言:

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「汝今若出家,必應得解脫,

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迦梨與僧鉗,及以質多羅,

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如此等比丘,皆七返罷道,

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後復還出家,獲得阿羅漢。

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十力世尊戒,汝亦不毀犯,

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汝不起邪見,汝有多聞智,

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生於厭離善,修習寂靜樂。

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汝有多聞燈,結使風所滅,

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汝還修多聞,必至無畏方。

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為結之所漂,當依修定力,

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修定得勝力,明了見結使。

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由汝常修集,故樂出家法,

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心近善功德,為結使所壞,

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修集於正道,是意捉結使,

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如象絕䩭靽,自恣隨意去。」

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時罷道比丘即捨惡業,出家精勤得阿羅漢

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33(三三)復次,若欲莊嚴無過善業,是故應當勤

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修諸善。我昔曾聞,有一田夫聰明𭶑慧,與

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諸徒伴共來入城。時見一人,容貌端正莊

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嚴衣服,種種瓔珞服乘嚴麗,多將侍從,悉皆

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嚴飾瓌瑋可觀。彼聰明者語諸行伴:「不好

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不好。」同伴語言:「如此之人威德端正,深可

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