大莊嚴論經

言歸依法。第三打時復語之言：「歸依僧。」賊

時畏故言歸依僧。即自思惟：「今此道人有

幾歸依？若多有者必更不見此閻浮提，必

當命終。」爾時比丘即放令去，以被打故身

體疼痛久而得起，即求出家。有人問言：「汝

先作賊造諸惡行，以何事故出家修道？」答

彼人言：「我亦觀察佛法之利然後出家。我

於今日遇善知識，以杖打我三下，唯有少

許命在不絕。如來世尊實一切智者，若教

弟子四歸依者，我命即絕。佛或遠見斯事教

出比丘打賊三下，使我不死，是故世尊

唯說三歸不說四歸，佛愍我故說三歸依

不說四歸。」即說偈言：

「決定一切智，以憐愍我故，

是以說三歸，不說有第四。

為於三有故，而說三歸依，

若當第四者，我則無歸依。

我今可憐愍，身命於彼盡，

我見佛世尊，遠覩如斯事，

生於未曾有，是故捨賊心。

有因麤事解，或因細事悟，

麤者悟麤事，細者解細事。

由我心麤故，因麤事解悟，

我解斯事故，是以求出家。」

大莊嚴論經卷第六