漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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失王位,無所果獲欲何方宜?」王子墮淚悲感

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不樂。此譬在眾有所長益。或有王子長者

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居士出家學道,䢖功立德求為阿羅漢,離世

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縛著於欲離欲,彼此解脫分別無明,智慧解

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脫無疑解脫成珍寶義。父母兄弟呵制,語出

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家者言:「人中薄賤莫過於道,家家乞求以此

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為常,為人嗤笑何可堪樂?人相呪詛使汝作

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乞兒,不如在家五欲自娛。分檀布施作福不

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惓,供給當來過去現在,給施孤窮裸賤之人

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沙門婆羅門僑客遠行,四事供養衣被飲食

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床臥醫藥,須衣與衣須食與食,香熏華鬘手

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巾六器在家可辦此物,出家極辛苦。」時諸學

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人語五親曰:「我等志趣必欲學道,不樂在家

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理俗因緣。」五親報曰:「不樂俗者隨意出家。」

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即捨家為道,所習非要,不修正業經歷數時,

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五親往見語諸道士:「汝等得羅漢道耶?」道人

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報曰:「自學道以來,今乃聞阿羅漢名。」五親

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復問:「於欲無欲,彼此解脫,除去無明,智慧解

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脫無疑成就珍寶,具足如此眾法為得不乎?」

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道人報曰:「如此眾法我等悉失,不識其名況

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理行耶?」五親問道人:「汝等何為捨家財業捐

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棄五親與恩愛別?所習非法,與世人不異。」爾

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時世尊以天眼觀清淨無瑕穢,見彼五親與

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道人論,知習非法不順正要,佛欲往化因現

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道力。因此因緣尋究本末,為後世眾生示現

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大明,亦使正法久在於世,在大眾中而說頌

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「為是當行是,行是事成是,

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眾人自勞役,不覺老死至。」

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