漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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使漏失,後獲其福,是故說曰,護法行法者,行

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法獲善報也。此應法律教,行法不趣惡者,彼

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執行人以法自護,所生之中不遇惡災,從小

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至大悉受其對,天受福盡下生人間復重

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受福,是故說曰,此應法律教,行法不趣惡也。

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護法行法者,如蓋覆其形,

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此應法律教,行法不趣惡。

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彼修行人擁護深法微妙之教,去諸陰蓋,如

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猛赫熱而獲好蓋得蒙濟度,是故說曰,護法行

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法者,如蓋覆其形,此應法律教,行法不趣惡也。

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惡行入地獄,所至墮惡道,

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非法自陷溺,如手把蛇蚖。

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惡行入地獄,所至墮惡道者,人為惡行,非父

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母兄弟宗親所為,皆由己身為罪所致,作罪

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自受其殃無能代者;外道異學所見不同,外

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道所見己身作罪他人受報。是故說曰,惡行

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入地獄,所至墮惡道也。非法自陷溺,如手把

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蛇蚖者,猶如彼人手把蛇蚖,或以呪術而取

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者,或以藥草而取者,或被師教而手翫弄惡

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蛇,呪罷之後為蛇所嚙,死入地獄餓鬼畜生,

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經歷生死無有休已。是故說曰,非法自陷溺,

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如手把蛇蚖也。

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不以法非法,二事俱同報,

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非法入地獄,正法生於天。

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不以法非法,二事俱同報,此眾生類造善惡

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行,不自覺知殃福之報,為善者不知善之有

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報,為惡者不知惡之有報。如彼有人得雜毒

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之食,得而享之,不知食中有毒,毒氣流熾

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不便其身。行惡之人亦復如是,當時甘口後

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