漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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人遭百千變,等除憍慢怨,

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時施清淨心,健夫最為勝。

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人遭百千變,等除憍慢怨者,學人在家戀著

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財業,眾事憒亂心不一定,人欲脩道當離家

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業,除去憍慢不興想著,乃得惠施不望其報,

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謙恭卑下脩德之本,輕人貴己殃禍之災,是

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以教人閑靜之處,然後乃得脩於道真。是故

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說曰,人遭百千變,等除憍慢怨也。時施清淨

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心,健夫最為勝者,施有五時獲五功德,除

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去憍慢自大之心,意常清淨不懷穢濁,是故

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說曰,時施清淨心,健夫最為勝也。

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忍少得勝多,戒勝懈怠多,

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有信惠施者,後身受善報。

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忍少得勝多,戒勝懈怠多者,多有眾生信心

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極少,瞋恚隆熾,持戒忍辱亦復少少耳,以能

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行忍則勝怨讎,持戒之人勝懈怠者,猶如阿

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那律一有施德與辟支佛,九十劫中未曾趣

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惡道,後生釋種家,佛並父弟,出家學道成

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其道果。是故說曰,忍少得勝多,戒勝懈怠多,

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有信惠施者,後身受善報也。

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快哉大福報,所願皆全成,

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速得第一滅,漸入無為際。

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快哉大福報,所願皆全成者,人之修福皆由

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前身立行所致,值良福田種子雖少獲報無

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量,若復前身觸嬈賢聖,施心不純無平等

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意,設受人形形狀醜陋為人所輕,作惡受惡

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作福受福,是故說曰,快哉大福報,所願皆全

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成也。速得第一滅,漸入無為際者,眾結除盡

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諸德普具,淨如光明內外清徹,意欲所求第

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