漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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檀波羅蜜。「復次,須菩提!菩薩亦不以羅漢、辟

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支佛意觀五陰無常、苦、空、非我,亦不以羅漢、

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辟支佛意觀空、無相、無願、寂靜;是為菩薩不

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越戒,以是故菩薩不恐不怖。菩薩盡能奉行

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能忍,是為菩薩行羼提波羅蜜。「復次,須菩

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提!菩薩意行應薩云若,觀五陰無常,應無

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所見、無所著,不捨薩云若意;是為菩薩行惟

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逮波羅蜜。菩薩適作是行,不起羅漢、辟支佛

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意,羈他惡意亦不得生;是為菩薩摩訶薩

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行禪波羅蜜不恐不怖。「復次,須菩提!菩薩行

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般若波羅蜜,當作是觀。言不以五陰空,空

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則五陰,六情、十八性、三十七品亦復如是,是

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故菩薩行般若波羅蜜不恐不怖。」須菩提白

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佛言:「菩薩行般若波羅蜜,當與何等善知識

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相得,聞說般若波羅蜜不恐不怖?」佛報言:「菩

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薩說五陰無常、苦、空、無我,空、無相、無願、寂靜而

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無所希望。持是無所希望之福,不作羅漢、辟

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支佛地行,但求薩云若;是為菩薩善知識。為

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說六情、十八性寂靜而無所希望。持是功德

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不願聲聞、辟支佛地;是為菩薩善知識。「復次,

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須菩提!菩薩念三十七品、佛十八法,念薩云

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若、念道,以為一切說法無所希望。持無所希

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望福,不為聲聞、辟支佛地,但為薩云若;是

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為菩薩善知識。」須菩提白佛言:「何等為菩薩

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學般若波羅蜜無漚惒拘舍羅,為惡知識。聞

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說般若波羅蜜為恐怖?」世尊報言:「菩薩離薩

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云若意,猗般若波羅蜜而自貢高,行禪、精進、

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忍辱、持戒,行布施,以猗檀波羅蜜而自貢高。」

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「復次,須菩提!菩薩離薩云若意,念五陰、內外

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