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作亦無所為，菩薩薩云若亦無所作亦無所
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為。何以故？無有本際故。以是故，須菩提！薩
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云若及眾生無所有無所作。以是當知，菩薩
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非為摩訶僧那僧涅。」須菩提白佛言：「如觀世
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尊所說義，五陰亦無縛無脫。」邠耨文陀尼子
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問須菩提：「何等五陰無縛無脫？」須菩提報言：
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「五陰如夢、如響、如影、如幻、如化、如熱時炎，當
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來過去今現在五陰無縛無脫；五陰無端緒，
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無縛無脫；五陰寂無所生，無縛無脫；五陰善
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不善、俗五陰、道五陰有漏無漏，亦無縛無脫。
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一切諸法無縛無脫，無際寂靜無縛無脫，六
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波羅蜜無縛無脫，無際寂靜內外空無縛無
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脫，三十七品無縛無脫，佛十八法無縛無脫；
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無際寂靜故。道及菩薩、薩云若、一切智事，無
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際寂靜，無所生亦不縛亦不脫。如、法性、真際、
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無為亦無縛無脫，無際寂靜不生無縛無脫。
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如是，邠耨！菩薩摩訶薩於無縛無脫六波羅
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蜜中住無縛無脫薩云若，於無縛無脫育養
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眾生，無著無縛無脫淨佛國土，無著無縛無
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脫見諸世尊，以無縛無脫聞法終不離，無縛
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無脫諸佛世尊終不離，無縛無脫諸神通終
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不離，無縛無脫五眼終不離，無縛無脫轉無
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縛無脫法輪，無縛無脫安立眾生於三乘。如
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是，邠耨！菩薩摩訶薩於無縛無脫六波羅蜜，
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於諸法得逮覺，無際寂靜無所生故。邠耨！當
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知是為菩薩摩訶薩無縛無脫之僧那僧涅。」
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放光般若波羅蜜經卷第三
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