放光般若經

德，與一切眾生俱，共得阿耨多羅三耶三菩。』

舍利弗！是為菩薩行般若波羅蜜而習布施。

「復次，舍利弗！菩薩布施應薩云若，不求羅漢、

辟支佛地；是為菩薩行般若波羅蜜布施，習

於尸波羅蜜。「復次，舍利弗！菩薩布施時作薩

云若念，法所應行；是為習羼波羅蜜。如精進

所應行；是為習惟逮波羅蜜。一心布施應

薩云若念，終不起聲聞、辟支佛意；是為習禪

波羅蜜。所可布施如幻相，不見施者、亦不見

所施、亦不見受者；是為菩薩布施而習般若

波羅蜜。菩薩以薩云若意，不想諸波羅蜜、亦

不猗。舍利弗！是故當知菩薩為僧那僧涅。「復

次，舍利弗！菩薩摩訶薩行尸波羅蜜，意應薩

云若布施，持布施功德與眾生，共求阿耨多

羅三耶三菩；是為菩薩行尸波羅蜜而具檀

波羅蜜。「復次，舍利弗！菩薩行尸波羅蜜，盡能

奉行能忍辱；是為菩薩行尸波羅蜜具足羼

波羅蜜。「復次，舍利弗！菩薩行尸波羅蜜具足

惟逮波羅蜜，是為菩薩習精進。菩薩行尸波

羅蜜不受羅漢、辟支佛意。菩薩行尸波羅蜜，

於諸波羅蜜如幻相，不貢高亦無所倚。舍利

弗！是為菩薩行尸波羅蜜如習般若波羅蜜。

是為菩薩行尸波羅蜜總持諸波羅蜜，是故

名為僧那僧涅。菩薩行羼提波羅蜜，應薩云

若布施。菩薩入無形禪，亦不處其中，是為菩

薩行漚惒拘舍羅而為般若波羅蜜。「復次，舍

利弗！菩薩行禪分別空、無相、無願，是為菩薩

行僧那僧涅而為般若波羅蜜。以是故，名為

僧那僧涅。舍利弗！菩薩作是僧那僧涅者，十