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七品及佛十八法,持空、無相、無願法授菩薩:
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『汝當念是法,受聲聞地證,當用是阿耨多羅三
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耶三菩學為?』是但魔事耳。「復次,須菩提!魔復
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作菩薩母形像,來至菩薩所言:『子!汝當受是
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須陀洹證,習羅漢果證;當用是阿耨多羅三
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耶三菩為?當受是無央數劫生死,當受是截
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手截腳之痛。』向菩薩說是輩魔事,是則魔所
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作。「復次,須菩提!魔復作比丘,被服至菩薩所,
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語菩薩言:『眼耳鼻舌身意,無常、苦、空、非我,空、
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無相、無願、寂靜。』為說三十七品、佛十八法,皆
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為說相著事;當知是菩薩之惡知識。覺已,當
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急遠離之。」
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14了本品摩訶般若波羅蜜了本品第十四
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須菩提白佛言:「菩薩號為菩薩,其句義云何?」
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佛告須菩提:「菩薩句義無所有。所以者何?道
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者無有句義、亦無我;菩薩義者亦如是。須
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菩提!譬如鳥飛虛空無有足跡,菩薩義者亦
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如是。譬如夢、幻、熱時炎、影,如來所化無所有,
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菩薩義者亦如是。譬如法性及如、真際,亦無
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所有;譬如幻士五陰,不可得、不可見;行般若
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波羅蜜菩薩摩訶薩,其義亦如是。譬如幻士
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行內外空,亦無所有;菩薩行般若波羅蜜,其
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義亦如是。須菩提!譬如幻士行六波羅蜜、三
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十七品及佛十八法,無所有;菩薩義者亦如
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是。須菩提!譬如佛五陰不可得。何以故?無有
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五陰故。菩薩行般若波羅蜜,不見菩薩之句
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義。須菩提!譬如怛薩阿竭、阿羅訶、三耶三佛六
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情無所有;菩薩行般若波羅蜜,其義亦如是。
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須菩提!譬如佛行內外空,其際不可得見,行
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