放光般若經

薩當於是中作上首。於中當發金剛意，便為

上首。」須菩提白佛言：「世尊！何等為金剛意？」

佛告須菩提：「菩薩摩訶薩發意言：『我當受無

央數生死作精進行，我當為眾生故捨一切

所有，我當等心於一切眾生，我當以三乘度

脫眾生當令般泥洹，亦不見眾生般泥洹。

我當覺諸法無所從生，常當以薩云若慧意

行六波羅蜜。我當學當救濟一切。』須菩提！是

為菩薩發金剛意，便為大眾最上首。菩薩復

發意言：『我當為泥犁、薜荔中罪人所受苦痛，

我當為眾生代受無央數劫苦痛，盡令眾生

於無餘泥洹而般泥洹，然後我自為身作善

本，億百千劫乃成阿耨多羅三耶三菩。』須菩

提！是為菩薩發金剛意於大眾而為上首。菩

薩當為妙意，以妙意故於眾生為上首。從初

發意已來，亦不當生婬怒癡意，亦不當嬈眾

生，亦不起聲聞、辟支佛意；是為菩薩摩訶薩

妙意而為大眾作上首。亦不念貢高，菩薩當

於薩云若意而不動亦不貢高。菩薩常當起

護念於眾生、亦不捨眾生。菩薩摩訶薩當為

法行、當為法樂。何等為法樂？隨其所知而諷

誦受。菩薩行般若波羅蜜，住於諸法空，為大

眾作導，亦無所倚、亦無所得。菩薩住於三十

七品及佛十八法，為大眾作上首，無所倚而

無所見。菩薩行般若波羅蜜，住於行如金剛

三昧，乃至盡虛空際無所染，逮解脫三昧，便

為大眾作上首，而無所得亦無所倚。須菩提！

菩薩住於是法地故，便能為眾生而作上首，

是故名為摩訶薩。」