放光般若經

摩訶薩於二地中，常當念八法，亦當成之。何

等為八？一者當淨其戒。二者常念報恩。三

者住於忍辱。四者得歡喜意。五者不捨一

切。六者大慈為始。七者恭於師尊敬事篤信。

八者於諸波羅蜜如奉世尊常欲崇習。須菩

提！菩薩摩訶薩於二地中當具足是八法。「復

次，須菩提！菩薩於三地中當住於五法。何

等為五？一者多學問無厭足。二者不入字法，

分布法施亦不貢高。三者淨佛國土。四者施

於善本而不貢高。五者住於羞恥慚愧之地。

須菩提！是為菩薩於三地中住於五法。須

菩提！菩薩於四地中當不捨奉行十事法。一

者不捨宴坐。二者少欲。三者知足。四者不捨

沙門十二法行。五者不捨於戒。六者見欲污

穢。七者於起意如泥洹。八者不惜身所有。

九者無有懈慢。十者不慕所有。須菩提！是

為菩薩於四地中當奉行十事而不捨離。須

菩提！菩薩於五地中當離八法。何等為八？一

者當遠離家業。二者當遠離比丘尼。三者善

於功德遠離嫉妬。四者遠離世會。五者遠離

忿諍。六者遠離鬪訟。七者遠離高住。八者

遠離蔑人。須菩提！是為菩薩住五地中遠離

八事。須菩提！菩薩於六住地當具足六法。何

等為六？所謂六波羅蜜。復有六事所不應為。

何等為六？一者不為聲聞意。二者不為辟支

佛意。三者不為小意。四者見有所索者，遠

離有厭足意。五者所有好物施與之後，遠離

悔意。六者遠離吾我想。須菩提！是為菩薩

於六住中當具足六事、遠離六事。須菩提！菩