漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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「菩薩所住聚會,若有羅漢、辟支佛意者,常遠

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離之。」「何謂菩薩遠離瞋恚?」佛言:「不令恚害

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鬪諍得其便。」「云何菩薩遠離自舉?」佛言:「內

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法不可得見故。」「云何菩薩遠離訾蔑他人?」佛

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言:「亦不見外法故。」「何謂菩薩遠離十惡?」佛

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言:「此十惡事,常欲壞於賢聖之道,何況佛道

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而不遠離?是故當遠離十惡。」「何謂菩薩遠離

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𢤱戾?」佛言:「不見有法可貢高者,是為離

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於𢤱戾。」「何謂菩薩遠離自用?」佛言:「尚不見

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有形,當於何所而行自用?」「何等為菩薩遠離

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顛倒?」佛言:「以形不可得見故。」「云何菩薩離婬

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怒癡?」佛言:「不復見婬怒癡形故。」「云何菩薩

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在於六住,具足六波羅蜜?」佛言:「住於六波羅

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蜜、諸佛世尊及聲聞、辟支佛所可度彼岸,是

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為菩薩具足六波羅蜜。」「云何菩薩不為聲聞

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意?」佛言:「以聲聞事非平等道故。不為小意。何

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以故?亦非平等道故。云何不厭?厭者亦非

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平等道故。棄捨不悔,悔者非平等道。初發意

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者便當施與,亦不當惜。云何菩薩不當作吾

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我想?從本際以來不可見故;乃至眾生有壽

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命想,從本以來亦不可見故。云何菩薩不斷

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所生見?以諸法無有斷截,從有本以來無所

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生故。云何菩薩不為常見?見法所不生者亦

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無有常故。云何菩薩不作念想?以無有垢故。

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云何菩薩不作種相?以諸見不可得見故。云

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何菩薩不入名色?不見有形故。云何菩薩不

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入五陰,亦不入性,亦不入衰,其實不可得見

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故。云何菩薩不入三界?以三界亦無真故。云

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何菩薩不作住處,亦不與虛空作期,無所依

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