光讚經

身意、色聲香味細滑法，十八種，計無有名，亦

無所住亦不不住。所以者何？因無明故而

有名字，又察名字，亦無所住亦無不住，

眼所習更、耳鼻舌身意所習更者，亦復如是。

從眼習緣至于心行，色痛痒思想生死識，

緣習所更而致此痛，察其本末言我所，永

不可得；六情色聲香味細滑法、色痛痒思想

生死識及十八種，察其本末言是我所，永不

可得，亦無名字，其假號者，亦無所住亦不

不住。因其無明而興致此，是我所者都不可

得；行、識、名色、六入、所更、痛、愛、受、有、生、老病死，

察其本末，言是我所都不可得，亦無所住亦

不不住。無明以滅，行、識、名色、六入、所更、痛、愛、

受、有、生、老病死滅，觀其本末，是我所滅都不

可得。婬嫉瞋怒愚癡，察其本末言我所，都

不可得，因其名字而興立此。計其名者，亦

無所住亦不不住。色痛痒思想生死識、眼耳

鼻舌身意、色聲香味細滑法、十八種，滅盡除

已，察其本末，索言我所永不可得。因從名號

而興致此，又其名號，亦無所住亦不不住。檀

波羅蜜、尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪

波羅蜜、般若波羅蜜，觀其本末言是我所，永

不可得，因從名字而興致此。又察吾我省

其本末言是我所，因從名號，其假號者都不

可得，亦無所住亦不不住；人、壽命、所造所觀

所見亦復如是，察其本末言是我所，永不可

得，因從名號而興致此，又其名號，亦無所

住亦不不住。四意止、四意斷、四神足、五根、五

力、七覺意、八由行，察其本末言是我所，永