光讚經

菩薩空；尸、羼、惟逮、禪、般若波羅蜜空，亦復如

是。六波羅蜜空，故菩薩空，是為菩薩摩訶薩

住般若波羅蜜中。「復次，拘翼！內空、外空、近

空、遠空、真空、所有空、無所有空，故曰菩薩空。

四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八道

行、十力、無畏、十八不共諸佛之法，一切三昧、

陀羅尼門空，故菩薩空。六波羅蜜、三十七品

空，七空空、諸佛法空，諸三昧空、陀羅尼空，悉

無有二、亦無若干。是為，拘翼！菩薩摩訶薩住

般若波羅蜜中。「復次，拘翼！須陀洹、斯陀含、阿

那含、阿羅漢、辟支佛、菩薩、怛薩阿竭、阿羅訶、

三耶三菩空，故菩薩空。其四空，聲聞、辟支佛

空，怛薩阿竭空及菩薩空，悉無有二、亦無若

干。是為，拘翼，菩薩摩訶薩住般若波羅蜜中。

「復次，拘翼！薩芸若空，用薩芸若空故菩薩空，

其薩芸若空及菩薩空，悉無有二、亦無若干。

是為，拘翼！菩薩摩訶薩住般若波羅蜜中。」爾

時釋提桓因問尊者須菩提：「云何菩薩摩

訶薩於般若波羅蜜中住？」須菩提謂釋提桓

因：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，不當住色

中，不當住痛痒思想生死識中；不當住眼

所更習中，耳鼻舌身意亦復如是，無所更悉

無所住；地水火風種亦無所習亦無所住；不

當住意止、意斷、根、力、覺意、八行；不當住薩芸

若；不當住須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟

支佛及佛道；不當住色有常無常，不當住痛

痒思想生死識有常無常；不當住色苦樂，

不當住色淨不淨，不當住色我所非我所，不

當住色空不空，不當住寂不寂，不當住恍