光讚經

而無所生亦無所滅，無受無捨、無塵無恨、無

放無不放、無增無減，學般若波羅蜜已，出生

薩芸若，則以無學、無所生故。」釋提桓因謂舍

利弗：「菩薩摩訶薩當於何所求般若波羅蜜？」

舍利弗言：「拘翼！當從尊者須菩提求。」釋提

桓因問須菩提：「仁威神、仁所建立，使舍利弗

作是說言：『須菩提說般若波羅蜜，當從求之。』」

須菩提謂釋提桓因：「非我威神之所建立也。」

又問：「誰威神恩之所建立？」答曰：「拘翼！怛薩

阿竭威神之恩之所建立。」釋提桓因謂須菩

提：「一切諸法悉無所立，云何如是怛薩阿竭

威神之所建立？亦無異處之所建立。計於諸

法不得如來，亦無異處可得如來。」尊者須菩

提謂釋提桓因：「如是，拘翼！怛薩阿竭則無所

住亦無異處，所當可住無異如來，當有所得

亦不離住。怛薩阿竭亦無所住，於一切法不

離所住。不以於色怛薩阿竭為如來也，不以

無本為怛薩阿竭，不以色無本為怛薩阿竭，

不以怛薩阿竭無本色，為無本色法為怛薩

阿竭，不以怛薩阿竭為無本。法無本故，諸色

無本；痛痒思想生死識無本故，怛薩阿竭

無本。不用怛薩阿竭無本，痛痒思想生死識

不以識無本。怛薩阿竭法也，不以怛薩阿竭

法為識法也。聲聞、辟支佛上至薩芸若，無本

怛薩阿竭也，不以怛薩阿竭無本。薩芸若無

本，不以薩芸若法為怛薩阿竭法也，不以

怛薩阿竭法為薩芸若法。又，拘翼！怛薩阿

竭於諸色法無合無散，於痛痒思想生死識

法無合無散，不於異五陰有合有散，不於