金剛三昧經

漢；復有菩薩摩訶薩二千人俱，其名曰解脫

菩薩、心王菩薩、無住菩薩，如是等菩薩；復有

長者八萬人俱，其名曰梵行長者、大梵行長

者、樹提長者，如是等長者；復有天、龍、夜叉、乾

闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人

等六十萬億。爾時，尊者大眾圍遶，為諸大

眾說大乘經，名一味真實無相無生決定實

際本覺利行。若聞是經，乃至受持一四句偈，

是人則為入佛智地，能以方便教化眾生，為

一切眾生作大知識。佛說此經已，結加趺

坐，即入金剛三昧，身心不動。爾時，眾中有

一比丘，名曰阿伽陀，從座而起，合掌䠒跪，

欲重宣此義，而說偈言：

「大慈滿足尊，智慧通無礙，

廣度眾生故，說於一諦義。

皆以一味道，終不以小乘，

所說義味處，皆悉離不實。

入佛諸智地，決定真實際，

聞者皆出世，無有不解脫。

無量諸菩薩，皆悉度眾生，

為眾廣深問，知法寂滅相。

入於決定處，如來智方便，

當為入實說，隨順皆一乘。

無有諸雜味，猶如一雨潤，

眾草皆悉榮，隨其性各異。

一味之法潤，普充於一切，

如彼一雨潤，皆長菩提芽。

入於金剛味，證法真實定，

決定斷疑悔，一法之印成。」