金剛三昧經

佛道。長者！住一佛道，即達三行。」梵行長者

言：「云何三行？」佛言：「一、隨事取行，二、隨識取

行，三、隨如取行。長者！如是三行總攝眾門，一

切法門無不此入。入是行者，不生空相；如是

入者，可謂入如來藏；入如來藏者，入不入故。」

梵行長者言：「不可思議！入如來藏，如苗成

實，無有入處。本根利力，利成得本，得本實

際，其智幾何？」佛言：「其智無窮。略而言之，其

智有四。何者為四？一者、定智，所謂隨如，二者、

不定智，所謂方便破病，三者、涅槃智，所謂

除電覺際，四者、究竟智，所謂入實具足佛

道。長者！如是四大事用，過去諸佛所說，是大

橋梁、是大津濟。若化眾生，應用是智。「長者！

用是大用，復有三大事。一者、於三三昧內外

不相奪，二者、於大義科隨道擇滅，三者、於如

慧定以悲俱利。如是三事，成就菩提；不行

是事，則不能流入彼四智海，為諸大魔所得

其便。長者！汝等大眾，乃至成佛，常當修習勿

令暫失。」梵行長者言：「云何三三昧？」佛言：「三三

昧者，所謂空三昧、無相三昧、無作三昧，如

是三昧。」梵行長者言：「云何於大義科？」佛言：「大

謂四大、義謂陰界入等、科謂本識，是謂於

大義科。」梵行長者言：「不可思議！如是智事，自

利利人，過三界地，不住涅槃，入菩薩道。如是

法相，是生滅法，以分別故；若離分別，法應

不滅。」爾時，如來欲宣此義而說偈言：

「法從分別生，還從分別滅，

滅諸分別法，是法非生滅。」

爾時，梵行長者聞說是偈，心大欣懌，欲宣其