漸備一切智德經

光明，靡所不耀，無所燋然。逮致佛慧，退捨聲

聞緣覺之地。獲佛藏界，現在魔界，已過四魔，

遊在其部，行度魔事。現在異學，一切諸邪，九

十六種，六十二見，開化外異，令捨邪學，不違

佛道。現在一切世間俗業，以等導利，度世

之法，示在一切天、龍、鬼神、揵沓和、阿須倫、

迦留羅、真陀羅、摩睺勒、人與非人，釋梵四天

王，隨其習俗，莊嚴居服，清淨好妙，其心不捨

法樂之娛，斯慧如是，具足究暢菩薩道地，住

於深遠，難逮巍巍玄逈之法，如是供養，無

量不可計數百千億垓諸佛大聖，貢上衣食

床臥之具，病瘦醫藥，所用為安，歸命稽首

斯等如來，奉受諸佛之道化，過眾聲聞緣覺

法，獨步無侶所問以時。

「又彼菩薩，用攝眾生，法忍清淨，遂轉顯燿，其

善德本，無央數億百千姟劫，乃復益茂，清

淨赫盛，猶如佛子。而有琦珍，於眾寶中，光

獨明炤，巍巍無侶。如是佛子！菩薩住斯妙

法難逮開士道業，以是德本，逮成善權智度

無極，遂更名顯成無上道。聲聞緣覺，所不能

逮，猶如佛子日之弘光，月之臺宮，光明所

照，普遍天下，皆使豐熟，亦能乾燥污泥之地，

日月之光，亦無蔽礙，莫不能通利。如是佛

子，菩薩住斯玄妙難逮開士道業，其功德本

無能逮者，德轉巍巍，皆化一切聲聞緣覺，令

懷羞恥，除眾塵勞，使性清淨，是為佛子菩

薩大士玄妙難逮第七道住。菩薩大士，若成

七住，益得自在，若為天王，以隨時慧，諸所興

立，行精進業，若行布施，愛敬仁慈，有所勸