漢傳佛教 · 華嚴部

漸備一切智德經

漸備一切智德經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 285

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一切聲聞及緣覺眾,所不能逮。及於七住菩

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薩行業,菩薩以入此道地者,承無極慧,消

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除眾生一切塵勞,剖判聖慧微妙道門,猶如

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佛子,主于梵天,所行慈心,遍大千界,其光

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普照。菩薩大士,亦復如是。住此菩薩無動轉

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地,照耀百千諸佛剎土滿中塵數,光明悉周

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無量佛國,照盡一切眾生塵勞,稍漸滅除心

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之毒垢,是為佛子,菩薩住是不動轉行所宣

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平正,菩薩功德第八道地。弘普諮嗟,諸劫無

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際,不可究竟,菩薩所住,因為梵天大梵天

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王,主千世界,聲聞緣覺,菩薩所行,真正莫能

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逮者,而度無極,分別世界,修無等倫,聞所

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講說,所興因緣,方便之業,布施敬愛,利人

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等利,一切救濟,常思念佛,未曾違捨,眾行

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具足,至一切智。專惟大道,以何修行,為眾

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生尊,一切殊特。將順普聖,覆護十方,發意

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之頃,遵如是像。勤奉精進,一時須臾逮具足

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成十千世界百千剎土,滿中諸塵三昧正受,

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及見十千百千三千世界滿中塵數諸菩薩

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等,眷屬圍繞,從是發願,菩薩力勢所誓殊

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特,靡不感動,智慧明了,不可稱計。如是思之,

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億百千姟不可限載行無量劫,功勳無底,無

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以為喻。」時金剛藏菩薩大士,復欲重散分別

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此義,即說頌曰:

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「漸備七住地,智淨行善權;

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諦將護導業,結立無極願。

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積功而累德,堅住人中上;

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志樂于聖慧,輒入第八住。

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殖德大聖慧,精進行慈愍;

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