漢傳佛教 · 華嚴部

漸備一切智德經

漸備一切智德經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 285

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遊諸所習行,雖在是行,不以是行有所染污,

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彼意曉了所在作行。菩薩之行,在泥洹行,不

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以為行,何況俗行。菩薩大士,以入是地本願

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力故,至如來覺無極大聖,是法典門,道如

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來法,造立聖慧,如是辭曰:『善哉,善哉!族姓子!

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是諸正士第一法忍,歸於佛法。又族姓子!佛

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十種力,四無所畏,佛法尊位,仁則未有,以是

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勤行,慕求精進,慎莫違失。是道忍門,為眾生

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故,而尊修行。又族姓子!仁寧逮此,若斯寂

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行,而愚凡夫,失不寂靜,習在無數塵勞之

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行,為若干想之所危害。又族姓子!眾生設

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憶念本宿願,哀念在冥,故為求道,奉行靜

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寞不可思議聖慧道門,終不懈廢。又族姓子!

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是諸法本,從法發來,興成如來,以立如來,住

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在法界,如來至真,不別行是,一切聲聞及與

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緣覺,不能逮至斯不相法。又族姓子!且觀我

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身不可稱限慧莫能論,土不可量,明不可量,

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道場不可量,音響清淨亦不可量,以是之

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故,仁慈所行,因顯發業。又族姓子!所可定

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言,光明之謂,云一切法,無所想念,乃為光

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明。諸族姓子,法明若斯,如來所行,行無邊

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際,眷屬無底,斯等所入,從發行來,巍巍

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如是。又族姓子!仁且觀此十方無量諸佛國

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土眾生無限,分別經典而不可計,普入一切,

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言行相應。如是佛子,佛天中天,菩薩行是,如

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斯比類,不可限量導利道門,用開化眾,若有

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菩薩,分別解說無量聖慧,具足成就導眾之

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業。諸佛子等!吾囑累汝,假使諸佛,化此菩

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薩,入眾生中導利道門,由是之故,致于滅

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