漸備一切智德經

三界，法主總持。取要言之，聖慧神通而用拔

濟，照明總持照于十方，善意總持攝一切意，

如地總持行猶虛空，威神難逮帝主總持之

要無極法門。所向總持所遊無量，迴轉總持

周旋往來也，逮若干種方便總持，如是等類

具足備悉。逮十不可計百千總持，音聲隨宜

無所不達所分別門不可限量，班宣經典莫

能稱載，如是總持不可限載正法道門。聞不

可計諸佛世尊現身演法聞之不忘，所聽班

宣不可講論，在於一一如來之所，諮受諷誦

十不可計百千總持。如一如來所可開化，無

有邊限如來至真無上之法，亦復如是等無

有異。彼稽首頃轉復增加，於無央數至真等

正覺，受道法門，聲聞緣覺不能稱載，所修博

聞受音總持。逮此總持者，建立恩施，以德

總持，於百千劫，逮如是持，獲致辯才，而以建

立。如斯巍巍，法與聖眾，若合會時，周滿一

切三千大千世界，隨眾生心所應當化，而為

說法。處于法座，而於法座承如來旨，逮得十

住阿惟顏地，於餘一切自在自在，尊無有侶，

致于光明靡所不燿，處于法座，須臾之間，適

發意頃，則以一音，演若干嚮，普告眾會，一

時之間，光從口出，其諸毛孔，宣一切音，演布

道化，無所不解。照于三千大千世界及與有

色無色之界，咸演法音。爾時於彼大千世界，

所在眾生，一時皆來，難問義理，各各講說，

質無數事，不再重啟，各得開解。彼時菩薩，一

時須臾，悉受眾嚮，所宣諸音，以一言教，普

告一切。取要言之，遍二三千大千世界，三四