漢傳佛教 · 華嚴部

漸備一切智德經

漸備一切智德經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 285

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來祕密。因可遊入斯大道慧不可思議選擇

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至要總持清淨三昧正受,放捨眾非,清淨之

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業導利一切,成大神通,弘廣殊遠,分別世

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界,教令黎庶,隻行獨步。十力無畏,諸佛之

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法,十八不共,而無等倫。嚴治道本,如來至

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真,轉于法輪歸趣境土。建立大哀,住於大

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願,不捨十方,入於菩薩第九道地。住此地

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已,有不決行,善惡之心,知如審諦。供養經

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典,奉事至真,以及有漏無漏之法,各順俗

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法度世之法。修行所思,不可思議,遵承究竟,

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不決了法。順從聲聞緣覺之法,奉行菩薩,敬

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重斯道,要誓隨時如來道地。以時歸至,有為

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之法,親近志在無為之法,知如審諦。如是慧

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明,覺了所歸,如審解知眾生心行,所可取捨,

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塵勞之垢,所受禍福,攝取諸根所行,篤信諸

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種歸趣心性眾結造行之處,所生受處所居

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止處,決了三聚。業所至奏,知如審諦。察眾

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生心,所行是非,若干品心,其心須臾而有進

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退,若合若散,其心無身,心不可限,一切普

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興,心為顯耀,其心若塵,若無塵勞,若有縛

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心,及與解心,亦如幻化曉了其心,所歸住

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止因緣進退,又其塵勞,玄絕遠遊,療治當

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來,等類無業,諸結因緣,所遊居處,心之合

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會,在一處所。若有別離,有所生處,周旋現

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在,進止行來,分別三界恩愛無明諸見病痛

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自大愚癡,無極罪殃,斷截滅除,三藏之珍,

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曉了審知。入至計常,八萬四千,眾塵勞行,未

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決罪福善不善義,教告無明,使亂心黨,令無

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異業,思惟眾祐,以致報應,積聚眾利,所親造

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