漢傳佛教 · 華嚴部

漸備一切智德經

漸備一切智德經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 285

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8不動住品漸備經不動住品第八

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金剛藏曰:「唯聽佛子!菩薩大士,若能暢成

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第七住,以慕諦志求清淨之業善權智慧,

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謹順眾行,樂在所施,無極弘誓,依承如來

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所建立旨,蒙宿德本,逮得勢力,如來十力,四

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無所畏,思念正覺,十八不共,諸佛之法。志性

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仁和,念其清淨,功德聖慧,威勢轉上,興大

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悲哀,愍眾生界,不捨法樂,通入無量一切

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諸法,至無所生,而無有相,不有合成,不

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失慧明,無所究暢,亦無所滅,然無所有,等入

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元本,轉上得度,普除一切心念識想,等攝

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志性本淨惶慌,因是超越,應時逮得無所從

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生法忍,此之謂也。菩薩以逮如是法忍,這

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得是住菩薩地,不可傾動,獲致菩薩,深要之

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行難知玄妙,無能壞者,消一切想,皆攝眾念,

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而究竟矣。無量無侶,一切聲聞緣覺之眾,永

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不能逮其寂寞事,以淳淑矣。自然現哉,猶

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如佛子神足比丘,所念自在,稍漸進前,乃至

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寂滅三昧正受,悉除一切所欲妄想。菩薩如

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是,適逮此住,捨眾俗業,致無業財至真之法,

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離身、口、意之所習樂,住於寂寞,猶如佛子假

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使在夢,逮大功德即自知之,因在於彼大精

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進力,普以越度,逮則解覺,彼修方便,夙夜思

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念,以除好樂。如是佛子!菩薩大士,無極精

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進,適逮此已,住菩薩地,如是不動,遠一切

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業,稍習諸宜,於行無二。又等修行,無所親

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近,猶如佛子,若生梵天,住于梵宮,不著欲

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行,亦無塵勞。菩薩如是,住此道地,其心普

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