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無等倫,過諸聲聞緣覺之乘。越初發意七八
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住表,其德本明,消滅眾生諸塵勞心,咸能炤
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之。從是得恩,迴惡就善,捨俗入道,猶如佛
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子,大梵天光,周於一切三千國土,明無不至,
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眾人蒙燿。菩薩如是,住此善哉開士道地,一
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切德本光明之燿,普照眾生,聖明遠達,以道
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法耀,消眾冥塵,咸令一切迴俗就道。是為,佛
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子!諸菩薩大士,名曰善哉意第九道住平等
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之教玄曠之業。宣講其德,無央數劫不可究
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竟,無能窮極。「菩薩大士,以住此地,若為梵
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天,若大梵王,居三千世界,而得自在。造立
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聲聞緣覺之法菩薩之行,講度無極,明無有
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侶,諮問眾生志性本末,所為道業,布施惠人,
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愛敬仁和,利人饒益,等勸財共,以是四恩,
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普濟一切。以斯積德,常感念佛,心不違遠,乃
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至備悉,成一切智。思念不忘,云何逮致於諸
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眾生最尊無極,至于普聖,將導不逮,發意之
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頃,如是色像。勤修精進,須臾一時,具足充
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備十無央數百千佛土滿中諸塵定意正受。
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見諸菩薩,亦如十不可計諸佛國土塵數大
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士眷屬集會,以上妙願道力所致,諸菩薩等
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所願殊特,感動變化,無能稱載,至不可計億
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百千姟無限之劫,皆不可議。」時金剛藏,欲廣
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此義,重散其意,即說頌曰:
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「斯力不可量,奉行佛要道;
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微妙慧第一,眾生難曉了。
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如是處祕藏,眾祐面執持;
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為眾生之故,得入第九住。
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以是逮總持,三昧無極尊;
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