漢傳佛教 · 華嚴部

十住經

十住經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 286

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地中,多作善化自在天王,智慧猛利,能破一

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切增上慢者,聲聞問難不能窮盡。有所施作,

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布施、愛語、利益、同事,皆不離念佛、念法、念諸

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菩薩伴,乃至不離念一切種智。常發願言:『我

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於一切眾生為首、為尊,乃至於一切眾生為

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依止者。』是菩薩若欲勤行精進,於須臾間

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得十萬億三昧,乃至能示十萬億菩薩眷屬——

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若以願力,能過是數,不可稱計若干百千萬

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億劫。」爾時,金剛藏菩薩欲令此義明了故,而

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說偈言:

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「諸菩薩已得,具足行五地,

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知諸法無相,無相無生滅,

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本來常清淨,無有諸戲論,

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修集如是智,得入第六地。

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諸法常離相,不取亦不捨;

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性空猶如幻,離二無分別。

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若能順如是,微妙之理趣,

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心無有違逆,得入第六地。

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住於利順忍,智慧得力故,

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觀察於一切,世間生滅相。

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悉知諸世間,皆從癡闇出,

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癡闇若滅者,則無諸世間。

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觀擇因緣法,隨順第一義,

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而不壞緣報,所作及假名。

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如實無作者,亦無有受者,

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如是觀有為,如雲無實事。

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不知真諦義,名之為無明,

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從是則生思,身口行得報。

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從行故有識,即生於名色,

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