十住經

施、若愛語、若利益、若同事，皆不離念佛、念法、

念諸菩薩伴，乃至不離念一切種智。常生是

心：『我當何時於眾生中為首、為尊，乃至於一

切眾生為依止者？』是菩薩若欲勤行精進，

於須臾間得百萬三千大千世界微塵數諸

三昧，乃至能示百萬三千大千世界微塵數

菩薩眷屬——若以願力，神通自在能過是數，若

干百千萬億劫不可稱計。」爾時，金剛藏菩薩

欲重明此義而說偈言：

「菩薩住七地，慧方便已得，

善集助道法，大願之所繫，

諸佛神力護，善根悉成就，

求於勝智故，能入第八地。

善集於福德，而有深慈悲，

離諸有量心，心同如虛空。

如所說法中，心得決定力，

如是得寂滅，微妙無生忍。

諸法從本來，無生亦無滅，

無相亦無出，不失亦不行；

諸法初中後，與如無分別，

無有心意行，同若如虛空。

成就如是忍，無有諸戲論，

得是不動地，甚深寂滅行。

一切諸世間，不能得測量；

一切諸心相，皆悉已壞盡。

菩薩住是地，心識無分別，

如入滅盡定，無念想分別。

猶如人夢中，遽欲行渡水，

覺則心廓然，自知無所作。