十住經

羅蜜；期轉勝智慧，是願波羅蜜；一切外道諸

魔不能沮壞，是力波羅蜜；於一切法相如實

成故，是智波羅蜜。如是，念念中具足十波羅

蜜。是菩薩具足十波羅蜜時，念念中亦具足

四攝法、三十七菩提分法、三解脫門。舉要

言之，一切助阿耨多羅三藐三菩提法於念

念中皆悉具足。」爾時，解脫月菩薩問金剛藏

菩薩言：「佛子！菩薩摩訶薩但於七地中具足

助菩提法？一切諸地中亦具足？」金剛藏菩

薩言：「佛子！菩薩摩訶薩於十地中悉具足

助菩提法，但第七地勝故得名。何以故？諸菩

薩摩訶薩於七地中功行具足，入智慧神

通道故。「佛子！菩薩於初地中發願，緣一切佛

法故，具足助菩提法；第二地中，除心惡垢故，

具足助菩提法；第三地中，願轉增長得法明

故，具足助菩提法；第四地中，得入道故，具足

助菩提法；第五地中，隨順行世間法故，具足

助菩提法；第六地中，入甚深法門故，具足助

菩提法；此第七地中，起一切佛法故，具足助

菩提法。何以故？諸佛子！菩薩摩訶薩於此地

中得諸智慧所得道，以是力故，第八地自

然得成。「佛子！譬如二三千大千世界，一定清

淨、一定垢穢，是二中間難可得過；但以大精

進力、大神通力、大願力故，乃能過。諸佛子！

諸菩薩如是行於雜道，難可得過；但以大願

力、大智慧力、大方便力故，乃可得過。」解脫月

菩薩言：「第七菩薩地為是淨行？為是垢行？」金

剛藏菩薩言：「從初歡喜地來，菩薩所行皆離

煩惱罪業。何以故？迴向阿耨多羅三藐三菩