十住經

薩入如是大智慧，善通達諸法，常放大慧

光明，度無障礙法性道，善知世間法道差

別，能示一切諸功德，隨意自在，善解先際、後

際。能入迴轉魔道智中、入如來所行境界中，

能於無邊世界行菩薩道，以不轉相故。是故，

此地名為不動。「諸佛子！諸菩薩摩訶薩在不

動地，善生禪定力故，常不離見無邊諸佛，

而不捨麁供養供給諸佛。是菩薩於一一

劫、一切世界中，見數百千萬億那由他無

量無邊阿僧祇佛，供養、恭敬、尊重、讚歎，具一

切供養事而用供養，親近諸佛，從諸佛受世

間別異等諸法明。是人轉深入如來法藏，問

世間性差別事中無能盡者，乃至百千萬億

劫說不可盡。又，諸善根轉勝明淨。「譬如成

鍊真金，巧匠雜寶作瓔珞已，繫四天下主

頸，閻浮提人無能奪者。諸佛子！菩薩摩訶

薩亦如是，住是無動地，諸善根轉勝明淨，一

切聲聞、辟支佛、乃至七地菩薩所不能壞。菩

薩住是地，以善分別智門故，智慧光明滅眾

生惱熱。「譬如，佛子！若千世界主大梵天王，

能於一時流布慈心滿千世界，亦能放光

遍照其中。諸佛子！菩薩摩訶薩亦如是，住無

動地中，能放身光照十萬三千大千世界微

塵數等世界眾生，次能滅諸惱熱令得清涼。

「諸佛子！是名略說菩薩摩訶薩不動地，若廣

說者，無量劫數所不能盡。「菩薩住是地中，多

作大梵天王主千世界，諸根猛利。與諸眾生、

聲聞、辟支佛、菩薩波羅蜜道因緣，無有窮盡；

說世間性差別中，無能壞者。所作善業，若布