漢傳佛教 · 華嚴部

十住經

十住經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 286

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入無量世間性、入諸佛無量清淨國土、入無

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量諸法差別、入無量諸佛智得無上道、入

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無量諸劫算數、入無量諸佛通達三世、入無

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量眾生信樂差別、入無量諸佛色身別異、入

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無量諸佛眾生志行根差別、入無量諸佛音

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聲語言令眾生歡喜、入諸佛無量眾生心心

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所行差別、入無量諸佛隨智慧行、入示無量

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聲聞乘信解、入諸佛無量說道因緣令眾生信

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解、入無量辟支佛智慧習成、入諸佛無量甚

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深智慧所說、入諸菩薩無量所行道、入諸佛

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無量所說大乘集成事令眾生得入。「諸菩薩

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作是念:『如是諸佛世尊有無量無邊大勢力,

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不可以若干百千萬億劫算數所知。如是諸

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佛勢力我皆應集,不以強分別此彼得成,以

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不分別、不取相故成。』此菩薩如是智慧善思

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惟,常修習大方便慧,令其安住佛道智中,

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以不動法故。若欲常起種種度眾生道,無有

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障礙,來時亦起、去時亦起,坐、臥、住、立皆能

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起道,度脫眾生離諸陰蓋,住諸威儀常不離

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如是想念。「是菩薩於念念中具足菩薩十波

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羅蜜及菩薩十地。何以故?是菩薩摩訶薩於

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念念中以大悲心為首修習一切佛法,皆迴

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向如來智慧故。十波羅蜜者:以菩薩求佛道

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所修善根與一切眾生故,是檀波羅蜜;能滅

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一切煩惱熱,是尸羅波羅蜜;慈悲為首,於一

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切眾生中無所傷,是羼提波羅蜜;求轉勝善

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根無厭足,是毘梨耶波羅蜜;修道心不馳散,

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常向一切智,是禪波羅蜜;忍諸法先來不生

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門,是般若波羅蜜;能起無量智門,是方便波

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