信力入印法門經

施者，謂如所聞法如是說故。「二謂菩薩生如

是心：『我已得住愛語故，生安隱心；為令他住

愛語故，起安慰心。』有言愛語者，謂心不為飲

食說法故。「三謂菩薩生如是心：『我已得住利

益故，生安隱心；為令他住利益故，起安慰心。』

有言利益者，所謂教他一切眾生，為令眾生

受持讀誦不疲惓故。「四謂菩薩生如是心：『我

已得住同事故，生安隱心；為令他住同事故，

起安慰心。』有言同事者，謂布施令諸眾生住

大乘故。「五謂菩薩生如是心：『我已得住菩提

心故，生安隱心；為令他住菩提心故，起安慰

心。』有言菩提心者，謂令諸法恒常住故，為不

滅故，生於欲心、發精進心、攝取之心、正修行心

故。「文殊師利！是名五法，諸菩薩摩訶薩得此

五法故，能清淨初歡喜地，得大無畏安隱之

處。

「復次，文殊師利菩薩摩訶薩！有五種法則能

清淨初歡喜地，得大無畏安隱之處。何等為

五？一謂菩薩生如是心：『我已得住義無礙故，

生安隱心；為令他住義無礙故，起安慰心。』有

言義無礙者，謂入如實法故。「二謂菩薩生如

是心：『我已得住法無礙故，生安隱心；為令他

住法無礙故，起安慰心。』有言法無礙者，謂入

一切佛法智故。「三謂菩薩生如是心：『我已得

住辭無礙故，生安隱心；為令他住辭無礙故，

起安慰心。』有言辭無礙者，謂入一切諸字名

聲智故。「四謂菩薩生如是心：『我已得住樂說

無礙故，生安隱心；為令他住樂說無礙故，起

安慰心。』有言樂說無礙者，謂入一切法文句