最勝問菩薩十住除垢斷結經

觀身身持身入，悉能分別了無處所。是時菩

薩入身入持法界定意，於諸定中最得自在，

身諸毛孔，一一毛孔入法界定意三昧而得

自在，於諸法界示現幻法，知有前世後世分

別世法，了知世界億百千事，無數無限阿僧

祇劫諸佛世界，其中好惡悉能達了，觀等正

覺眷屬成就，於淨不淨亦悉平等，不斷善法

大乘不損，心意牢固復不移動，於彼一劫百

劫百千劫，億劫百千億劫，無限無量阿僧祇

不可稱計，非籌所算非意所度，如是劫數諸

佛世界入正受三昧，復從中起入此間定，從

彼間起遊彼世界，便能成熟彼眾生行，不失

法界體之正法，三世往來無所罣閡，說法教

化有限閡者，令知歸趣慧眼碎入法，於諸法

界而得自在，具足壞耳定度無極亦無罣礙，

入鼻入定意不損善權，善入舌根定意解味

所著，成就碎身定往來無礙，入碎意定而順

智識。彼菩薩摩訶薩作如是觀，作如是知，住

此身入定者，便獲菩薩十千億總持，於世轉

法輪隨俗而入，復得十千億篋藏之行清淨

無污，復得十千億根門越一切智，復得十千

億神通周遊無礙，復得十千億定超過眾定，

復得十千億神足遊至虛空無邊際界，復得

十千億力於諸眾行漸漸增多，復得十千億

求望永斷眾想，復得十千億止處現無所有，

復得十千億顯威神變而現在前。是謂，最勝！

菩薩摩訶薩獲此十千億行而不虧損。「復次，

菩薩當念修行十千億支節瓔珞而自纏裹。

復當修行十千億具度眾生者。復當修行十