最勝問菩薩十住除垢斷結經

毀壞法界體性，住諸如來無為之室，意之所

趣終不退轉。如彼阿耨達龍王，與諸小龍而

作覆護，有恐懼者使無所畏，左右神龍皆有

威德，及海中諸小龍王皆來朝賀。菩薩摩訶

薩亦復如是，為一切有形眾生懷恐怖者而

作覆護，隨時將育令無怨恨，界內越界心等

如空，雖處於世布慧光明，將護萌類如身無

異。如彼阿耨達泉出四江河遍閻浮地，詰屈

周障而歸于海，所經過處多所潤澤。菩薩摩

訶薩亦復如是，乘四智之海，載諸天及人魔

若魔天釋梵諸天人及非人，皆使趣於大智之

海，發於無上正真之道，十力無畏十八事不

共，至道樹下終不退轉。所謂四智河者，一

曰願智之河，恒常誓願度眾生故，亦不猗內

身無所著；二曰具足智度無邊之河，淨菩薩

道攝一切界，來往周旋亦無所著，所聞無盡

亦不有盡，出三世智演非常苦空非身之義；

三曰菩薩定意智海，以無央數定而自莊嚴，

遊至十方諸佛剎土禮事供養諸佛世尊，演

出諸佛無源之海；第四名曰大慈悲河，使眾

生類安處慈悲立不退轉，拔一切苦使無熱

惱，復以無數善權方便，導彼前進無所顧戀，

十力之海多積珍寶，有緣著者知趣所歸。如

彼阿耨達泉出四大河悉歸于海，無盡無窮

不可思議。菩薩摩訶薩亦復如是，得增上弘

誓成就願智，修菩薩行智慧觀法亦不可盡，

成無上道而無疑滯，亦知諸佛普集定意，以

佛所樂而娛樂之。如彼阿耨達泉出四大河，

夫一河者分為五百支，一一五百悉歸于海，