大方等大集經

說不令其身而有燋惱，亦不損他，成就如

是善妙好語趣於正道，是名正語。「云何正業？

若業黑有黑報，白有白報，黑白有黑白報，

終不敢作。若業非黑非白有非黑非白報，若

業能盡業，是業必作，是菩薩所依止業。勤修

如是諸正業等，是名正業。「云何正命？若不

捨聖種頭陀威儀，不動不轉無諸姦諂，不

為世間利養所牽，易養易滿，常自堅持威儀

禮節，見他得利心不生熱，於己利養常知止

足，如是正行聖人所讚，是名正命。「云何正

進？若進向邪非聖所讚，所謂貪婬瞋恚愚癡

煩惱，是不正精進終不為之。若法能入正

諦聖道寂滅涅槃攀緣正路，是正精進修集

勤行，是名正進。「云何正念？若念不失不動

於法，正直不曲，見生死過進向涅槃，繫心

不忘不失正道，是名正念。「云何正定？若定

不亂於一切法，是菩薩如是住時成正決定，

是名正定。菩薩住是三昧為一切眾生得解

脫故，成正決定，是名正定。「是八聖道悉是

過去、未來、現在諸佛之道，是菩薩覺了已演

說開示，分別顯現成就佛道。舍利弗！是名

菩薩八聖道分亦不可盡。

「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩修行定慧亦不可

盡。「云何為定？若心寂靜正寂靜寂滅不然，

心常不亂守護諸根，不動不轉無有卒暴，安

詳靜默堅持不失，善調柔軟獨處閑靜，其身

遠離心不迴轉，思樂空寂阿練若處。無有惡

求亦無所求非有多求，正命正行威儀堅固，

知時隨時，常知止足易養易滿，堪忍力故