大方等大集經

眾生安置正道是方便，能令量作無量無量

作量是方便，令損壞者還復如本是方便，示

現勝地是方便，示說涅槃有五欲樂是方便，

已得解脫示有繫縛是方便，處在生死不墮

生死是方便，於諸威儀無所專當亦不退失

是方便，唯觀眾生不觀持戒及以毀戒是方

便，攝諸見緣不生諍競是方便，悉是音聲假

名無實是方便，常行三界是方便，得解脫相

行是方便，親近凡夫如親近聖人是方便，不

證涅槃常處生死是方便，於魔行處顯大光

明無有煩惱是方便，一切是一切非是方便。

「舍利弗！是名菩薩修行方便亦不可盡。「舍利

弗！是名菩薩摩訶薩八十無盡。是八十無盡

悉能含受一切佛法。」無盡意菩薩摩訶薩說

是法門品時，六十七百千眾生未發心者即

發阿耨多羅三藐三菩提心，五百二千菩薩

摩訶薩得無生法忍。

爾時，大眾以種種華香、種種華鬘、種種華蓋，

供養如來及無盡意并是經典，於上空中有

無量天樂，自然出聲作如是言：「諸佛、世尊於

無量劫所集阿耨多羅三藐三菩提，無盡意

菩薩今於是大集經中已說其義。若有聞是

無盡法門，信解受持讀誦解說，當知是人則

為具足是無盡法。」

爾時，世尊以覆肩衣與無盡意讚言：「善哉，善

哉！大士快說是義，非但我許，十方諸佛亦

復如是。」爾時，無盡意菩薩摩訶薩兩手捧衣

置自頂上，而白佛言：「世尊！諸天世人當視

是衣過於塔想，以是如來所受用故。」爾時，多