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No.602
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序佛說大安般守意經卷上
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康僧會序
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夫安般者,諸佛之大乘,以濟眾生之漂流
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也。其事有六,以治六情。情有內外:眼、耳、鼻、舌、
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身、心,謂之內矣;色、聲、香、味、細滑、邪念,謂之外
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也。經曰諸海十二事,謂內外六情之受邪行,
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猶海受流;餓夫夢飯,蓋無滿足也。心之溢盪,
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無微不浹;怳惚髣髴,出入無間;視之無形,聽
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之無聲;逆之無前,尋之無後;深微細妙,形無
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絲髮。梵釋仙聖所不能照明,默種于此化生
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乎。彼非凡所覩,謂之陰也,猶以晦曀種夫
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深芬,闓手覆種,孳有萬億,旁人不覩其形,種
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家不知其數也。一朽乎下,萬生乎上,彈指之
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間,心九百六十轉;一日一夕,十三億意。意有
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一身,心不自知,猶彼種夫也。是以行寂,繫意
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著息,數一至十;十數不誤,意定在之;小定三
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日,大定七日,寂無他念,怕然若死,謂之一禪。
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禪,棄也,棄十三億穢念之意。已獲數定,轉念
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著隨,蠲除其八。正有二意,意定在隨,由在數
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矣!垢濁消滅,心稍清淨,謂之二禪也。又除其
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一,注意鼻頭,謂之止也。得止之行,三毒、四走、
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五陰、六冥,諸穢滅矣,煚然心明踰明月珠。婬
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邪污心,猶鏡處泥穢垢污焉;偃以照天,覆以
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臨土;聰叡聖達,萬土臨照。雖有天地之大,靡
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一夫而能覩,所以然者,由其垢濁。眾垢污心,
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有踰彼鏡矣!若得良師剗刮瑩磨,薄塵微曀,
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