漢傳佛教 · 經集部

佛說大安般守意經

佛說大安般守意經 · 後漢 · 安世高譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 602

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序佛說大安般守意經卷上

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康僧會序

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夫安般者,諸佛之大乘,以濟眾生之漂流

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也。其事有六,以治六情。情有內外:眼、耳、鼻、舌、

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身、心,謂之內矣;色、聲、香、味、細滑、邪念,謂之外

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也。經曰諸海十二事,謂內外六情之受邪行,

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猶海受流;餓夫夢飯,蓋無滿足也。心之溢盪,

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無微不浹;怳惚髣髴,出入無間;視之無形,聽

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之無聲;逆之無前,尋之無後;深微細妙,形無

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絲髮。梵釋仙聖所不能照明,默種于此化生

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乎。彼非凡所覩,謂之陰也,猶以晦曀種夫

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深芬,闓手覆種,孳有萬億,旁人不覩其形,種

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家不知其數也。一朽乎下,萬生乎上,彈指之

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間,心九百六十轉;一日一夕,十三億意。意有

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一身,心不自知,猶彼種夫也。是以行寂,繫意

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著息,數一至十;十數不誤,意定在之;小定三

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日,大定七日,寂無他念,怕然若死,謂之一禪。

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禪,棄也,棄十三億穢念之意。已獲數定,轉念

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著隨,蠲除其八。正有二意,意定在隨,由在數

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矣!垢濁消滅,心稍清淨,謂之二禪也。又除其

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一,注意鼻頭,謂之止也。得止之行,三毒、四走、

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五陰、六冥,諸穢滅矣,煚然心明踰明月珠。婬

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邪污心,猶鏡處泥穢垢污焉;偃以照天,覆以

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臨土;聰叡聖達,萬土臨照。雖有天地之大,靡

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一夫而能覩,所以然者,由其垢濁。眾垢污心,

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有踰彼鏡矣!若得良師剗刮瑩磨,薄塵微曀,

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