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切人皆自身為身,諦校計非我身。何以故?有
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眼有色,眼亦非身,色亦非身。何以故?人已
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死,有眼無所見,亦有色無所應。身如是,但有
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識亦非身。何以故?識無有形,亦無所輕止,如
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是計眼、耳、鼻、舌、身、意亦爾,得是計為法觀止,
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亦謂不念惡為止。念惡為不止,何以故?意行
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佛說大安般守意經卷上
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