漢傳佛教 · 經集部

修行道地經

修行道地經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 606

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師子并象虎,及餘諸害獸,

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一切不敢近,無能中傷者。

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修道習慈行當如是。夜寐安隱,寤已歡然,天

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人宿護未曾惡夢,顏色和悅衣食不乏。生於

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梵天所在之處,常端正好,眼目白黑分明,身

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體柔軟少於疾病,而得長壽諸天恭敬;所趣

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得道佛所稱歎,消於塵勞逮不退轉,以獲安

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隱至無餘界,而得寂度皆由慈心。於是頌曰:

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其有行慈者,端正衣食豐,

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眾人皆宗仰,長壽明如日。

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臥覺行止安,神天悉擁護,

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生梵諸天敬,世尊所稱歎。

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是故修道當行慈心。於是頌曰:

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其行慈心向一切,除諸瞋害是謂慈,

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今吾已現眾德本,觀察佛經而抄說。

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7除恐怖品(二)修行道地經除恐怖品第七

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諸所當覺了,分別悉解之,

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覩諸過去佛,明達為若斯。

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用正等覺故,是故號為佛,

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明智及天龍,莫不歸命奉。

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教化諸部界,除去眾瑕穢,

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化惡窈冥者,令心獲光明,

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得安脫諸苦,除去眾恐怖,

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願稽首彼佛,歸命於最勝。

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佛降於不調,象吼如雷震,

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秉志聲普聞,悉出永蒙度。

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愚癡而自恣,奔走如暴雨,

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象名為檀鉢,以制伏貢高,

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及諸龍神王,懷毒眼出火,

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