漢傳佛教 · 經集部

修行道地經

修行道地經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 606

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如龍王蟠結,端坐亦如是,

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求道以精進,大力起得佛。

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獨步於七日,能忍化女人,

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稽首彼至尊,信見而不轉。

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其行道者,心設自念:「在於生死不可稱計,習

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婬、怒、癡已來甚久,人命既短又復懈怠,安能

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一生除盡諸瑕乎?」若有此念,當作是觀:譬如

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故舍初無居者,若干之歲冥不燃燈,執火而

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入冥即消索也!雖為久習塵垢眾毒,以有智

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慧諸瑕則滅。所以者何?智慧力強愚癡劣故。

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於是頌曰:

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欲求道義莫懈怠,以得法利離衰耗,

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承佛光明之智慧,除婬怒癡悉永盡。

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誰能奉斯順道如是?唯有信者、精進、智慧,無

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諂有志,爾乃順行。何謂為信?見知萬物皆歸

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無常,所可受身悉為憂苦,三界悉空,一切諸

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法計皆無我,解如此者是謂為信。於是頌曰:

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其行修道者,計知世不安,

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萬物盡非常,其受身皆苦。

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三界悉為空,一切法無我,

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所在能受行,是故謂有信。

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設有吾我想,則為顛倒人,

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能解了悉空,即當知是佛。

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獲致甘露道,覺了如是者,

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無有能動搖,此乃謂為信。

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修行道者,何謂精進?假使行者專精空無,心

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不捨離,是謂精進。設野火燒稍來近座,并燒

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衣服上及首目,心當念言:「火燒我頭,正使燋

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燃骨肉皮肌,令我身死終不捨行。所以者何?

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