文殊支利普超三昧經

菩薩行。淨界如來成佛道時，又此太子生彼

佛土為轉輪王，供養奉事淨界如來、至真、等

正覺，盡其形壽施以所安；滅度之後供養舍

利將御正法，法滅盡後即當遷沒生兜率天，

則於其劫得為無上正真道成最正覺，號

月英如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、

無上士、道法御、天人師，為佛、眾祐！國土所有

佛之壽命，諸比丘眾亦如淨界世尊等無差

特也。」爾時他方世界諸來會者菩薩大士，與

溥首俱至此忍界，聞說斯言，前啟白佛：「溥

首童真所可遊至則當觀之，其土處所悉為

如來無有空缺，諸佛世尊不復勞慮。所以者

何？唯然世尊！溥首所攝終無惡趣不劇不閑，

及諸魔事罪蓋塵穢，其有州域、郡國、縣邑、丘

聚、城墎，於斯正典而流布者，則觀其處如

來遊居無有虛空。」世尊告曰：「如是如是！

族姓子！誠如所云，今斯經典所宣布處，則是

如來之所遊止，則是如來慇懃垂教。又族姓

子！乃昔往古錠光佛時，吾於彼世而受得決，

所敷髮地，錠光如來蹈越髮上，散以蓮花逮

得法忍，授吾莂曰：『後無數劫當得作佛，號

能仁如來！』如是族姓子！時錠光佛告諸比丘：

『汝等不當越踏斯地。所以者何？是者則為天

上世間神寺佛塔，菩薩敷髮其處所者而逮

法忍，誰欲於此而起塔者？』彼諸天子八十億

人，同時稱曰：『吾等當起。』爾時會中有一長者

名曰賢天，白世尊曰：『吾於斯地當起塔寺。』佛

言：『可興。』族姓子！賢天長者即於彼處，起七

寶塔莊嚴具足，還詣錠光而問佛言：『予在