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願大聖敷演其義,使諸會者永無狐疑。」佛
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告普照:「還復汝座。吾當與汝一一分別法瓔
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珞義,修立根門超越妄想,近一切智諸通慧
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地。」爾時,世尊復以神足,觀諸菩薩所入定意,
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其法名曰道樹瓔珞,淨諸大士莊嚴道場,覺
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道正法而無所畏,遊諸聖慧而得自在,所入
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道門不失辯才。復以神通瓔珞其座,演暢分
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別不退轉地,解一法界空無所有。觀察眾生
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利鈍之性,堅固其心決一切法,除去塵勞隨
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順法要,所言信用無所染著,應對無疑來往
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發遣,說無礙智永離縛著,積功累德不懷希
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望,所說諸法真如審諦,不計有為當有成辦,
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相則無相,為興相為?曉了深妙十二緣起,
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尋究根源而不可限。是時,普照菩薩復從座
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起,前白佛言:「願欲所問,唯然聽者,乃自宣
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陳。」佛言:「善哉!在所欲問,若有疑者便自演暢,
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如來當為具發遣之。」是時,普照見聽喜踊,尋
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時問曰:「何謂菩薩法瓔珞身?何謂菩薩除其
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妄見?何謂菩薩起出世法?何謂菩薩遊至
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世界?何謂菩薩親近如來?何謂菩薩不處母
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胎?何謂菩薩生輒神識不有錯亂?何謂菩薩
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而懷篤信?云何菩薩不自為己?何謂菩薩救
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眾緣苦?何謂菩薩法施財施?何謂菩薩分別
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空義?何謂菩薩除其陰蓋?何謂菩薩廣熾法
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戒?何謂菩薩聞法無厭?何謂菩薩遊戲止
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觀?何謂菩薩奉修禁戒?何謂菩薩誓離世法?
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何謂菩薩不處家業?何謂菩薩無著?何謂
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菩薩一坐一起?何謂菩薩口密心非?其所
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問義旨要如是。」佛言:「普照!善哉善哉!乃問
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