菩薩瓔珞經

勳究竟。所行善業其心悅豫，智慧深達而

不懷恨，篤信禁戒自致善德。復以和心慚愧

不惑，常御神志不執麁獷，思惟地獄湯火痛

苦，歎天受福無極之樂，寂然無憂無復貪欲。

有所惠施自去三想，心不猗內不受外塵，修

行道法眾望休息，分別智慧自悟其心，空無

想願建立脫門，除去顛倒無所傷害，是謂

普照！菩薩瓔珞心無所著。「其意平等空無不

遍，不懷妄想，布施以備，調意安庠。為人說

法不離空義，慈哀一切行不漏失。觀其眾生

所受法識，知其志性而開化之。在所遊處導

為一切，遵修聖明而現道義。無極大哀開度

餘人，亦以善權方便之力，入諸外道異學之

中，隨彼法則順從祠祀，觀其志趣使得度脫，

令諸梵志興福無量。或在惡部盜賊之中，將

導牽致而顯其行，緣此化度無數眾生，於往

古世功德已備，見皆喜悅莫不恭恪，為雨

甘露道法之味，除去眾生瞋恨之結。若復前

人以若干惱而來犯之，不以厭患，而為頒

示寂然之法，知其所興非真非實。「如是，普

照！菩薩所修心意瓔珞，而遊其中常樂於此，

不見所樂樂無所樂，以真法性而娛樂之。明

知眾生根本所趣，救濟使度無眾塵勞，危害

之患永使無餘。執御其心平等如空，分別四

大所興起滅，欲化眾生而訓誨之。所說真正

無有憎愛，降棄一切邪見之心，堅心瓔珞堅

固之幢。若干法品而與共戰，猶如勇猛大軍

之將，降伏外敵使入法律。若入習俗施設法

教，施便受報持戒生天，所造之德皆有報應，