佛說華手經

恨。』「爾時，王子即謂魔曰：『咄哉，仁者！深見利

益，示我地獄及此菩薩，吾從今日於所重物，

無有慳悋、不施之心。若施乞人，終不瞋恨。所

以者何？生地獄者，是慳貪報，非布施果。咄哉，

仁者！今可共詣德王明佛，當問此事。隨佛所

說，俱共行之。』失念魔言：『我今何用詣佛所為？

汝欲往者自可隨意。所以者何？我恐彼佛還

教我發無上道心。』「得念王子復語魔言：『汝

自云是深求利者、求安隱者，必共我詣德王

明佛，隨佛所說，當共修行。』如是至三，魔亦不

肯：『王子！且置，我本曾已隨佛語故，備受眾苦，

今不能往。』王子即時執手牽引，俱詣佛所，頭

面禮足，於一面坐，以先所論具向佛說。「佛言：

『得念！善哉，善哉！汝能不隨此人所說。是失念

魔誑惑，欲障汝菩薩道。』「即時王子告失念

曰：『汝今應當歸佛、歸法、歸比丘僧。』魔言：『且止！

我不歸命佛、法及僧。』語已，便默。「爾時，王子諦

視魔已，一心立誓：『若我至心求佛道者，當令

是魔為比丘形！』即時失念剃頭法服，執持應

器，立於眾中。自見其身出家、法服，持鉢、執錫

為沙門像，而白佛言：『世尊！若本無心歸命三

寶，強變其形為沙門像，法應爾耶？』「佛告失

念：『誰強與汝剃頭、法服、應法器耶？』魔即生念：

『無人與我剃頭、法服為沙門者，我今何不棄

捨而去！』即欲自釋法服、應器，而不能離，便作

是念：『我住此眾，隨幾所時常為人笑。可於此

沒，還本宮殿。』「作是念已，忽然不現，上昇天宮，

語諸眷屬：『汝等勿謂我為比丘，猶故是本失

念魔王！吾欲往詣德王明佛有所嬈壞，而反