佛說華手經

唱喚欲收捕我。今當何怙？唯出家法可以依

恃。若佛信我至誠心者，當於佛法出家為道，

冀得脫此大地獄苦。可以此意向王子說。』作

是念已，即向得念具陳斯事，言：『我欲於佛法

出家。』「得念答言：『汝若能以信樂清淨，而發

無上菩提心者，然後乃可於法出家。所以者

何？諸佛法中，不但正以剃頭、染服名為出家；

隨其出家所應行法，汝當行已乃得出家。失

念當知，於佛法中，若有貪著我、我所者及分

別者，不名出家。失念！汝當先發無上菩提之

心，然後正觀，以何法故名為地獄？地獄體

性如是推求，必當不得地獄定性，亦復不見

入地獄法及不入法。』時失念魔即發無上菩

提之心，常樂正觀如是法相，不久便得無生

法忍。「舍利弗！得念王子一心開導是失念魔，

令離諸惡，至不退地。德王明佛便為之授無

上道記。舍利弗！是則名為真菩薩心。諸菩

薩等以是心故，能集無量無邊佛法。「舍利弗！

汝謂失念是異人乎？勿造斯觀，即是過去拘

珊提佛，於此賢劫度脫眾生已入涅槃。時得

念者豈異人乎？今此眾中堅意菩薩摩訶薩

是。「舍利弗！爾時得念到父母所，於一面立，

白父母言：『我今欲於德王明佛法中出家。』於

父母前而說偈言：

「『我於法出家，父母勿障礙，

出家佛所讚，是眾樂之本。

欲得帝王樂，生天及財富，

欲求功德慧，當於法出家。

父母今尊貴，本行施戒故，